龙是中华民(mín)族发祥和文(wén)化开端的象征,是中华民(mín)族理(lǐ)想的化身,龙文(wén)化是中华灿烂文(wén)化的重要组成部分(fēn)。
文(wén)化涉及到哪里,龙文(wén)化就延伸到哪里。因此,在古建筑中更少不了龙的文(wén)化,尤其是在中囯传统建筑上的雕塑装饰物(wù)上。
屋脊上的龙文(wén)化,究其源可(kě)上溯至汉代。中國(guó)建筑上出现吻兽,至迟在西汉时期就比较完备了。最初并不是龙型的,是由简单的翘突逐渐形成动物(wù)形的脊饰,有(yǒu)鸟形的,更多(duō)的是鱼龙形的,最早的记载可(kě)以追溯到周代。鸟形演变為(wèi)鸱尾(传说是一种海中能(néng)灭火的神物(wù)),至中唐或晚唐出现张口吞脊的鸱吻。宋代以后龙形的吻兽增多(duō),清时已很(hěn)普遍,表面饰龙纹四爪腾空,龙首怒目张口吞住正脊,脊上插着一柄宝剑,艺术形象完美,称為(wèi)“正吻”、“龙吻”、“大吻”。
从“龙避邪”的普及,可(kě)知中华民(mín)族建筑文(wén)化和风土人情,及人们祈盼安宁、幸福,企盼在同天灾火患斗争中得到“仙人走兽”之帮助,以“驱鬼魅”、“镇宅”、“避煞”、“破邪”。如装龙饰物(wù)可(kě)避火灾、调风雨,因為(wèi)龙能(néng)兴风作雨,龙还是权力和富贵的象征。
如今仍可(kě)见到“龙文(wén)化”在仿古建筑上展示,龙文(wén)化不仅仅是為(wèi)了“避邪”,更成了中华民(mín)族的象征。